Сестричества милосердия обменялись опытом в Екатеринбурге

В Екатеринбурге прошла Всероссийская научно-практическая конференция «С традициями милосердия в век инноваций».

В работе секции «Традиции сестринского милосердия в современном здравоохранении», организованной Отделом социального служения Екатеринбургской епархии, приняли участие 66 человек, большинство из них сестры из сестричеств Екатеринбурга и городов Свердловской области, а также из Новосибирска и Нижнего Тагила. Было пятеро батюшек, заинтересованных в организации групп милосердия на своих приходах. От духовного руководства со стороны священника очень зависит судьба сестричества.

Татьяна Ананьина, руководитель Службы помощи нуждающимся Православной Службы Милосердия Екатеринбургской епархии, поделилась личными наблюдениями и впечатлениями:

- Очень порадовало, что сестричества в других храмах и городах организованы не вчера, не год назад, а в сложные 90-е годы, уже наработан определенный опыт, и сестричества продолжают развиваться, направления расширяются. Когда мы делились друг с другом опытом, то возникало желание подробнее познакомиться с некоторыми проектами. Например, захотелось изучить и перенять опыт Новосибирска, где построен православный дом милосердия и воплощается в жизнь идея амбулаторного консультативного приема врачей.


Татьяна Гендриевна Ананьина, руководитель Службы помощи нуждающимся, старшая сестра милосердия

Для практического знакомства с нашим опытом организации работы желающие отправились в дом-интернат для престарелых и инвалидов на ул. Избирателей (Уралмаш). В выездном семинаре приняли участие 16 человек, и связанных с окормлением домов престарелых, и только намеревающихся заняться подобным служением.

Татьяна Ананьина:

- Чувствовался живой интерес к теме, люди задавали очень много практических вопросов, касающихся организации работы сестер, деятельности поста. Интересовались, сколько человек персонала приходится на одного подопечного, как людям живется, у руководителя спрашивали о целесообразности наличия поста в таком учреждении. Мы прошлись по палатам, пообщались с насельниками дома для престарелых, а также помолились в домовом храме во имя святого Серафима Саровского. На поездку была очень живая реакция: некоторые люди плакали, не остались равнодушными к тому, что увидели. По окончании работы секции между участниками, можно смело сказать, установились теплые близкие отношения. Сестры милосердия из Ревды, Первоуральска, Новоуральска и Сухого Лога выразили готовность присоединиться к акциям Православной Службы Милосердия.

О проекте Сестричество милосердия Православной Службы Милосердия

Автобус милосердия глазами нового добровольца

Я совсем недавно стала добровольцем Православной Службы Милосердия, и мне хочется рассказать свои впечатления и выводы, к которым я пришла после того, как первый раз посетила Автобус милосердия Службы помощи бездомным.

Еще до того, как я вошла в автобус, увидела толпу людей, которая обступила его с задней стороны, но особого значения этому не придала. Такое можно часто увидеть по телевизору, об этом можно прочитать в газетах, ну или, в конце концов, я уверена, бездомных видел каждый, но каждый по-разному к ним относится. В лучшем случае в глубине души, посочувствовав им, пройдет мимо, или кинет несколько монет в их стаканчик. Между ними и вами существует «занавесь», за которую «благополучные люди» стараются не заглядывать, пытаясь оградить себя от их мира. И пока близко не столкнешься с ними, то не увидишь все страдания, которые выпали на долю этих людей, не задумываешься о нуждах, о тех лишениях, которые они претерпевают. Если честно, я пребывала в некотором шоке и поначалу чувствовала себя немного растерянной - такие чувства я испытала, зайдя в автобус, и та самая «занавесь» для меня приоткрылась.

Я увидела женщину. Она, как и многие другие из этой толпы, оказалась в безвыходном положении. Она сидела, а сестра милосердия обрабатывала ей ожог и рану от укуса собаки, и в ее глазах стояли слезы. Но, как мне в тот момент показалось, слезы не боли, а слезы благодарности тем людям, которые оказывали ей первую медицинскую помощь, старались как- то подбодрить ее, найти одежду, потому что ее была вся изорвана собаками. Обувь ей тоже подобрали, т.к. ее сапоги были насквозь мокрые. И в тот момент я поняла, почему пришла именно сюда…

Меня многие спрашивали: почему именно в автобус, к бездомным? Я думаю, что на это была воля Господа Бога, что именно Он указал мне этот путь, чтобы я поняла, общаясь с подопечными, что мир не такой, каким мы привыкли его видеть.

Я поняла, что нужно смотреть не только прямо перед собой, не замыкаться в своем мирке, думать не только о своем благополучии или жаловаться на неудачи, виня всех вокруг себя. Нужно осознавать, что на свете есть люди, которые больше нас нуждаются в помощи, а помогая им, ты помогаешь и себе, начинаешь по-другому смотреть на вещи, перестраиваешь свое мировоззрение, изменяешь свой внутренний мир.

Даже то недолгое время, что я провела в Службе помощи бездомным, уже повлияло на меня, еще больше укрепило мою уверенность в себе и подтвердило правильность моего выбора. Но это оказалось еще далеко не все, что я увидела в тот вечер.

В дверь автобуса постоянно стучали, и каждому стоящему за ней что-то было нужно. Наблюдая за всем происходящим в автобусе, я сразу же отметила то, с какой отдачей люди (сестры и добровольцы) трудятся здесь, стараясь хотя бы как-то облегчить страдания людей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации.

Организуют питание, оказывают первую медицинскую помощь, предоставляют одежду тем, кто по какой-то причине ее лишился, или она не подходит по сезону. Часто не располагая нужными вещами, бездомные обходятся тем, что есть или тем, что предоставила Служба Милосердия, но даже у нее порой не хватает самых элементарных вещей: нижнего белья, носков, варежек, обуви, верхней одежды.
  
Это наиболее необходимые вещи, которые подопечные просят у добровольцев. Многие бездомные были в валенках, но на улице в тот день была почти нулевая температура, все таяло и оседало на валенках бездомных, многие просили выдать им сапоги, но Служба Милосердия в тот вечер не располагала данными вещами.

Наблюдая за ситуацией, я отметила еще и то, что особым спросом пользуется мужская одежда, потому что среди бездомных больше мужчин, чем женщин, но на полках явно преобладает женская одежда и обувь. Но даже из той, что есть, не всегда возможно подобрать нужный размер, или найти необходимую вещь.

Добровольцы совместными усилиями пытаются решить вопросы первоочередной важности: свободный вход подопечных в санпропускник – это наиболее острый вопрос на данный момент и требует как можно скорейшего решения. Если кто может помочь в этом деле, будем очень благодарны вам. Также добровольцы озадачены поиском благодетелей, которые смогут регулярно предоставлять продукты питания, медикаменты или оказывать финансовую поддержку.

 Все то, что я увидела в тот вечер, слилось воедино, и передо мной открылась целостная картина всего происходящего за той самой «занавесью», за которую добровольцы автобуса милосердия помогли мне заглянуть, и я надеюсь, моя статья позволила и вам сделать то же самое. Если вас, так же как и меня волнует жизнь бездомных, то можете, проявив милосердие оказать любую посильную помощь.

Об авторе: Ивашинова Софья, 20 лет, доброволец Православной Службы Милосердия

Эффективный тандем сестры милосердия и персонала детской больницы обсудили на медконференции в Екате

Учитывая сложившуюся ситуацию в отечественной медицине, которая все более коммерциализируется, становится более жесткой по отношению к работникам, пациентам и их родным, актуальность Всероссийской научно-практической конференции «С традициями милосердия в век инноваций» невозможно переоценить.

Деятельная и эмоциональная нагрузка на медицинский персонал в детских лечебных и воспитательных учреждениях сегодня очень большая. И хорошо, если эту нагрузку можно разделить с сестрой милосердия, несущей свое служение на посту в лечебном учреждении. На сегодняшний день посты милосердия организованы в четырех детских лечебных и воспитательных учреждениях Екатеринбурга, а еще в пяти сестры и добровольцы посещают периодически. То есть примерно 820 детей находятся в поле внимания и заботы сестер милосердия и добровольцев. Уже накоплен определенный опыт организации подобного служения, опыт взаимодействия православного сестричества с руководством и штатными медицинскими работниками, выявлена эффективность подобного сотрудничества.

Именно этим опытом поделилась с участниками конференции Елена Яковлевна Борщик, руководитель направления «Помощь детям» Православной Службы Милосердия:

- На секции сестринских общин милосердия «Традиции сестринского милосердия и сестринских инноваций» собрались люди действительно заинтересованные в том, чтобы наши больницы и приюты для детей и стариков стали более гуманными. Мы не раз наблюдали, как сестра милосердия, приходящая на пост в государственное или частное лечебное учреждение, меняет саму душевную атмосферу. Сестры милосердия показывают пример христианской любви, терпения, сострадания, что конечно же умягчает сердца штатных сотрудников, изменяет их отношение к работе и подопечным. В подопечных учреждениях нам удалось договориться, чтобы сестры милосердия были устроены по совместительству в штат медицинского учреждения. То есть они получают зарплату, как от государства, так и от Службы Милосердия.

Как нам показалось, участникам конференции было очень важно получить поддержку в том, что ситуацию в медицине изменять можно и нужно. И во время докладов, и на прощальном ужине в Патриаршем подворье многие говорили, как это важно для будущего российской медицины – Церкви и государству быть вместе, сотрудничать.

Лично меня поразил доклад С.И. Двойникова, доктора медицинских наук, профессора, директора Института сестринского образования Самарского государственного медицинского университета, главного внештатного специалиста по управлению сестринской деятельностью Минздравсоцразвития России. Ученый и значимый медицинский чиновник говорил в своем докладе о важности христианских добродетелей (смирения, кротости, терпения, любви) в медицинской деятельности. Наверное, такие слова не так часто звучат на уровне всероссийских конференций!


Елена Яковлевна Борщик, руководитель направления «Помощь детям»

По окончании работы секции Православная Служба Милосердия организовала выезд в НПЦ «Бонум» на ул. Краснокамской, где проходят лечение дети с ДЦП. Сотрудникам направления «Помощь детям» хотелось, чтобы заинтересованные люди на месте увидели работу сестер милосердия в деле, услышали отзывы сотрудников учреждения, родителей маленьких пациентов. Гостям показали сам пост, православную библиотеку и видеотеку, рассказали о духовном окормлении сотрудников и родителей, про сестринские обходы с освященным маслом и святой водой, про благотворительную раздачу православных тематических книг подопечным. В будущем гости выразили желание приехать к нам для более детального обмена опытом.

Поездка и общение завершились концертом, который организовали сестры милосердия, добровольцы и дети-инвалиды, пациенты «Бонума».

- Мы очень надеемся, что в России с каждым годом будет появляться все больше православных сестринских постов в детских учреждениях, ведь любви по отношению к детям никогда не бывает «достаточно».

Подробнее о работе направления «Помощь детям»

И дольше века длится жизнь…

Сложно представить себе арсенал радости лежачего больного человека в возрасте ста с лишним лет. Однако, сотрудникам Обители милосердия несказанно повезло не только наблюдать живую историю минувшего столетия в лице Ларисы Алексеевны Дмитриевой, но и многому учиться у нее: жить, радоваться, верить, любить, благодарить. В процессе общения Лариса Алексеевна всегда что-то посоветует, и советы ее удивительно современны, своевременны, ненавязчивы, конкретны, оригинальны и просты.

Кулинарные секреты Ларисы Алексеевны – отдельная тема. Кстати, некоторые из них она нам раскрыла и дала согласие на их публикацию. Сегодня нас ждет рецепт праздничного рыбного пирога.

Но сначала – несколько слов о самой Ларисе Алексеевне, женщине многогранной, необыкновенной, романтичной и глубоко верующей.

Она родилась в Новониколаевске, ныне Новосибирске, в семье железнодорожника. Родители Ларисы расстались, когда ей было 6 лет, и боль от этого разрыва не утихла в сердце, любящем обоих родителей одинаково, и через сто лет. Детей – Ларису и Галю – суд отдал отцу, видимо, из материальных соображений. Мама стала сестрой милосердия, очень тосковала по дочерям и всегда просила отца жить вместе ради детей. Может быть, непреклонность отца подвигла маму уйти на фронт в Первую мировую войну. С фронта она не вернулась. Казанская икона Божией Матери, которой мама благословила своих девочек, осталась у Ларисы Алексеевны.

Детства Лариса Алексеевна почти не помнит, говорит, что всегда ощущала себя взрослой. Но несколько ярких эпизодов все же остались в памяти. Однажды во время прогулки она увидела «много народу, как гора надвинулась, и разговор со всех сторон: «Царь, Царь едет!..» И вот он проехал, наш Император… Я почему-то всегда любила Царя и знала о нем только хорошее», – говорит Лариса Алексеевна.

Она помнит, как в город приходили то красные, то белые, одни не лучше других… Жива в памяти и рождественская елка, когда папа почему-то раздавал чужим детям елочные игрушки…

Трудности житейские привели Ларису Алексеевну в Китай. Без профессии, с малолетним сыном на руках она находила утешение в Господе. Однажды в храме к ней подошел священник и спросил: «Что у тебя случилось, что ты ТАК молишься?» – «Ничего не случилось, просто я очень сильно боюсь». Священником оказался Иоанн Шанхайский, впоследствии ставший ее духовником. Он пригласил её маленького сынишку Бобку присесть на амвон, когда ребёнок устал во время службы. Борис всегда просился с мамой в храм, если службу вёл Владыка.

Борис Григорьевич стал известным режиссёром-документалистом, прожил долгую, насыщенную творческую жизнь. Последней его кинематографической разработкой стал фильм о Владыке Иоанне Шанхайском и Сан-Францисском – работу над ним оборвала кончина Бориса Григорьевича. Ему было 80 лет.

Лариса Алексеевна не знала о том, что её сыну предстоит сложная операция, не сразу ей сообщили и о его смерти. Но материнским сердцем она чувствовала  трагические события, происходившие с сыном. Теперь к  молитвенному правилу, которое в свои 105 лет она неукоснительно читает утром и вечером, Лариса Алексеевна добавила и молитву об упокоении еще одной родной души.

Прожив на белом свете больше века, Лариса Алексеевна удивительным образом сохраняет ясный ум, благодарное сердце, нежную, верующую душу, устремлённую духом к Господу – нечастые качества для современного человека даже менее преклонного возраста. И при этом – непосредственность, озорство и доверчивость ребёнка.

Жизнь продолжается. Наступила весна, приближается Пасха, и  самое время испечь пирог…

Внушительный период времени Лариса Алексеевна прожила в Китае, и это сказалось на нюансах рецепта. Состав и порядок изготовления блюда совершенно безлики без восхитительных комментариев Ларисы Алексеевны:



«Главное в пироге – это сорт рыбы и корка пирога!!! Мы с Бобкой (сын Л.А. Борис Григорьевич) делаем его из палтуса. На нижнюю корку можно купить обычное дрожжевое тесто, а на верхнюю лучше слоёное. Теста не должно быть много, а то – что это за пирог, когда одно тесто? Можно самой сделать дрожжевое тесто и использовать его и на нижнюю, и на верхнюю корку».


Особенность этого пирога состоит в том, что для начинки используется китайская крахмальная лапша фунчоза (Лариса Алексеевна называет ее на китайский манер «фунтяуза»). Ее нужно залить крутым кипятком и подождать, пока она разбухнет (это пять или чуть более минут) до готовности. Затем отварить яйца и раздавить их вилкой в мелкую крошку.

Нарезать лук: для начинки (фунчоза и яйца) – мелко, а для рыбы –  полукольцами, пошире. «Можно резать и кольцами, но луковица вертится, а полукольца резать удобнее», – говорит Лариса Алексеевна. Так прост выбор нарезки!

Палтус – рыба жирная, и пирог, благодаря этому, нежный, мягкий, а не сухой.

Сначала нужно раскатать нижнюю корку и дать чуть-чуть постоять, чтобы поднялась.

Затем перемешать фунчозу с яйцами и луком, посолить, поперчить и выложить на тесто.

Сверху распределить кусочки подсоленной рыбы по всей поверхности.

Лука на рыбе должно быть много, он придает особый вкус. Можно класть на лук кусочки сливочного масла, чтобы было сочнее.

Все накрыть верхней коркой, дать пирогу немного «подойти» и выпекать до образования румяного цвета. Сверху можно ничем не смазывать, он и так красивый. А можно смазать сырым яйцом, когда будет готов.

Если корочка оказалась твердой, то пирог нужно накрыть бумагой и минут на 15 придавить небольшой подушечкой.

Продукты:


  1. Палтус – рыба без костей, нежная, жирная, исключительно подходящая для пирога;

  2. Фунчоза (крахмальная китайская лапша) – 1-2 пучка из пакета;

  3. Лук – 1-2 штуки;

  4. Яйца – 2-3 штуки;

  5. Масло сливочное или постное по вкусу – 100 грамм;

  6. Тесто дрожжевое;

  7. Тесто слоеное;

  8. Соль, перец.

Купленное тесто делает процесс изготовления пирога менее утомительным и освобождает время для более творческого подхода к приготовлению начинки.

Приятного аппетита!!!

Участники молодежного сплава помогли в восстановлении храма в Сылве

Молодежный Отдел Екатеринбургской епархии организовал необычный сплав: его участники имели возможность не только пообщаться и отдохнуть на природе, но и принять участие в таком душеспасительном деле, как восстановление храма. В рамках программы «Отчий край» два дня ребята занимались уборкой строительного мусора и разгрузкой нового кирпича для храма Сретения Господня в поселке Сылва, а также принимали участие в богослужениях в отреставрированной части церковного здания.

Приходские сплавы и походы сегодня не редкость. Многие храмы организуют активный отдых на природе, который помогает прихожанам лучше узнать друг друга и стать по-настоящему крепкой общиной. А вот участие при этом в богослужениях, а тем более в реставрации храма, - пока, к сожалению, практика не очень распространенная. Между тем, множество разрушенных в годы безбожия церковных зданий, преимущественно в сельской местности, ожидают добровольцев, которые привели бы их в порядок. Среди них – и храм Сретения Господня в поселке Сылва. Силами местных жителей 12 лет назад был приведен в порядок притвор храма, где сейчас и совершаются богослужения. Основная же часть церкви до недавнего времени стояла неприбранной. Настоятель храма протоиерей Василий Шаров говорит: «Господь пока не пускает нас дальше притвора – нужно принести плоды покаяния, нужно, чтобы сылвинцы вспомнили о сокровище, которое у них есть, и приняли активное участие в восстановлении церкви». А чтобы привлечь внимание местных жителей к святыне и внести свой посильный вклад в дело реставрации храма, молодежь, сплавляющаяся по реке Сылве, два дня посвятила уборке пока не действующей части здания. А так как эти два дня были субботой и воскресеньем, то ребята также молились на Всенощном Бдении и Литургии.

Старшие ребята уже не первый раз участвуют в таких сплавах с миссионерской составляющей.

Городские и сельские жители получают обоюдную пользу: городская молодежь применяет свою энергию в позитивном русле, сельчане проникаются уважением к своей святыне. Ведь у них здесь – не просто старинный храм, на который, кстати, в свое время не скупился внести пожертвования сам Иоанн Кронштадтский, но храм, где служил священномученик Александр Малиновский.

«Традиция поездок и восстановления храмов в селах хорошо помогает жителям села увидеть, что они интересны, у них есть история, культура, то, чем нужно дорожить. А жителям города это очень обогащает. Даже сельские службы особенные. Они, как правило, протяженные, спокойные, никто никуда не спешит. Вот это умиротворение на жителя города очень хорошо действует», - рассказал руководитель Молодежного Отдела Екатеринбургской епархии иерей Александр Сандырев.

Положительный результат от приезда молодежи в села очевиден: если несколько лет назад в Мироново все было заброшено, то после приезда туда молодежи с отцом Александром местные жители и выходцы из села активизировались, и сейчас один из приделов там уже действует. Здесь, в Сылве, приход также испытывает духовный подъем от участия молодежи.

«Можно сказать они нас в духовном плане возвеселили, - отметил настоятель храма Сретения Господня отец Василий. - Это реальная помощь, которую оказала молодежь отца Александра. Они не только физическую помощь оказали, но и духовную - вчера на клиросе пели и сегодня на литургии также на клиросе послужили. Дети читали, пели, потрудились по уборке территории, именно в самом храме железяки потаскали, две телеги кирпича привезли для реставрации стен, которые мы ремонтируем. Поэтому я очень им благодарен. Глядя на них, люди, проезжая рядом, уже задумаются: а почему молодежь здесь трудится? А не заехать ли нам посмотреть? Может и они окажут какую-то услугу в восстановлении нашего храма».

http://www.youtube.com/watch?v=2meUJkWuhAs

Митрополит Кирилл освятил новый семейный дом «Радость моя»

30 августа 2014 года митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл впервые посетил загородный детский приют «Радость моя». Владыка возглавил молебен на доброе дело и освятил помещения недавно открывшегося приюта.

Слово митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла после молебна и освящения приюта:

– Очень важно, чтобы у детей было чувство своего дома. Исходя из этого чувства, из того, как они относятся к своим родителям, к своим близким, они будут жить всю жизнь. Глубокая благодарность и наилучшие пожелания трудов и терпения отеческого и материнского Вячеславу и Елене, которые берут на себя этот подвиг воспитания детей, которые должны для них стать родными. Я бы хотел, чтобы этот день наполнялся детскими радостями, чтобы все большие взрослые не оставляли без заботы и внимания эту семью. Помогай вам Господь!

Митрополит Кирилл совершил чин освящения приюта

Детский приют «Радость моя» создан при Отделе социального служения Екатеринбургской епархии. Он расположен в экологически чистом месте, в 20 минутах езды от Екатеринбурга, в пос. Октябрьский Сысертского района. Дом площадью 500 кв. м, переданный благотворителем в долгосрочную безвозмездную аренду, обустроен и оборудован для проживания детей, имеет большую прилегающую территорию и детскую игровую зону.

Подготовка к открытию заняла более полугода, а идея вынашивалась сотрудниками несколько лет. Сбор средств на организацию работы приюта проходил в рамках благотворительного фестиваля «Дни Белого Цветка в Екатеринбурге-2014», и в нем приняли участие тысячи людей.

О задумке проекта рассказывает Елена Яковлевна Борщик, руководитель направления «Помощь детям», инициатор создания приюта «Радость моя»:

– Много лет назад я впервые задумалась над идеей открытия православного приюта, в котором бы дети находили не интернат, а Дом, не воспитателей, а Родителей. Но, видимо, ни я, ни мои коллеги не были готовы к такому важному шагу: и нужно было поработать в разных проектах Православной Службы Милосердия Екатеринбургской епархии, чтобы набраться опыта и укрепиться духовно. Прошло много лет, надежда на реализацию мечты теплилась в дальнем уголке моего сердца. И когда после долгого перерыва мы решили вернуться к этому проекту, так Господь явно благословил его реализацию. Появился благотворитель, который передал дом под приют, появилась приемная семья, которая была готова взять на себя воспитание детей.

Летом 2014 года загородный православный приют «Радость моя» принял первых детей. Иными словами, свершилось то, ради чего работали десятки людей, на что надеялись, о чем искренне молились. Здесь зазвучали детские голоса, и послышался топот ножек. Первые три мальчугана в возрасте от 2,5 до 5,5 лет, оставшиеся без попечения родителей, обрели свой дом.

Воспитанники приюта вместе со взрослыми «Радость моя» показали спектакль и подарили Владыке подарок

Сейчас дети знакомятся с новыми родителями – супругами Вячеславом и Еленой Афанасьевыми, привыкают к новой обстановке. Вячеслав и Елена – сотрудники Православной Службы Милосердия, действующей при Отделе социального служения Екатеринбургской епархии. Афанасьевы пришли добровольцами в Службу Милосердия два года назад, потом стали сотрудниками. Вячеслав – специалист по строительству и ремонту. Елена – сестра милосердия, около года она несла служение в детском онкоцентре.

В январе 2014 года супруги съездили в командировку в Москву, чтобы познакомиться с деятельностью православного детского приюта отца Димитрия Смирнова, затем прошли школу приемных родителей. И, получив благословение духовника и родных (у Вячеслава и Елены взрослый сын Игорь), взяли на себя ответственную миссию и служение – воспитание приемных детей.

Вячеслав Афанасьев:

- Сын наш вырос, было понятно, что семья должна выйти на какой-то новый этап. Кто-то становится бабушкой и дедушкой, а мы снова стали родителями. Уверен, что Господь не оставит нас, и радости будет много. Радости неизбежны в таком деле, как и трудности. И очень хорошо, что у нас появилась удивительная возможность опять наблюдать за возрастанием маленьких человечков и самим возрастать.


В день торжественного открытия приюта было много друзей и гостей

Дорогие братья и сестры, мы просим ваших молитв за рабов Божиих Вячеслава, Елену, младенцев Тихона, Владимира и Арсения!

http://www.youtube.com/watch?v=mr5r4SiRHe8

http://www.ekbmiloserdie.ru/projects-new_shelter_my_joy/item_3296-fotootchet_mitropolit_kirill_osvyatil_novyiy_pravoslavnyiy_priyu

28 ноября – день памяти настоятеля Успенского Собора на ВИЗе отца Феликса Козельского

Феликс Михайлович Козельский родился в январе 1891 года в селе Вознесенском Вознесенской волости Шадринского уезда Пермской губернии. Выпускник Пермской Духовной семинарии, Казанской Духовной академии, он прежде преподавал в Екатеринбургской и Забайкальской духовных семинариях (в Чите служил в 1920-1922 гг)., был кандидатом богословия.


Феликс Козельский, 22 года

В Екатеринбурге служил в Богоявленском кафедральном соборе, в Александро-Невской (Лузинской) и Крестовоздвиженской церквах. С 1928 года протоиерей Феликс Козельский – настоятель Успенского собора Верх-Исетского завода.


Вид Успенского Собора на ВИЗе, начало XX века

От грамотного проповедника пытались избавиться. В следственном деле есть такая запись: «Неоднократно с 1923 года привлекался органами ОГПУ. Сидел от трех дней до полутора месяцев без предъявления обвинения, виновным себя не признал, за исключением тайного преподавания Закона Божия». И вещественные доказательства в деле имелись: конспекты проповедей и ученические тетради братьев Гребневых, Бориса и Глеба, старательно записывавших те сведения, которых теперь ни в каких учебниках не было. Уже побывавший в застенках репрессивных органов, батюшка не убоялся, но продолжал отстаивать веру и храмы, оставаясь верным Святейшему Патриарху Тихону. Не случайно в следственном деле о нем многозначительно написано: «Тихоновец». Причем тихоновец активный, так как о. Феликс совершал поездки по епархии для укрепления приходов против обновленцев.

С этой целью побывал он и в селе Савинском, где его старший брат Михаил Козельский был уже диаконом. Они вместе со священником Петром Михайловичем Львовым, который служил здесь почти четыре десятилетия, обсудили, как хранить церковь от обновленцев. Об этой деятельности и в обвинительном заключении записано: «…распространял слухи о гонении на религию и о разложении церквей через обновленцев – агентов ГПУ».


Отец Феликс Козельский

14 февраля 1930 г. в Успенском соборе шло заседание президиума церковного Совета, в ходе которого без предъявления ордера арестовали настоятеля отца Феликса Козельского. В этот же день церковное имущество было описано финотделом и вывезено...

Собор был закрыт. А как же иначе, ведь, по мнению ГПУ, «Успенский собор является пунктом группировки чуждых и антисоветских элементов, которые оказывают религиозное и политическое влияние на рабочих»...

На первом же допросе (18 февраля 1930 года) он доказывает совершенную непричастность своих проповедей к событиям «политической и хозяйственной жизни», которых «никогда не касался». Тем не менее 19 февраля принято Постановление ППОГПУ по Уралу. Согласно этому документу Козельский Ф. М. изобличался в использовании церковных проповедей в целях агитации против мероприятий советской власти, в распространении провокационных слухов о гонении на религию.


В годы заключения

Мерой пресечения на период следствия решено избрать содержание под стражей в Свердловском изоляторе. Один из свидетелей показал, что он в своих проповедях осуждал безбожников и закрытие церквей. В конспекте для проповеди, изъятом в числе других документов при аресте Козельского, записано: «Строгое отношение Спасителя к людям, вводящим в соблазн других людей. Пояснить эту мысль на примере распространения заразной болезни в здоровой местности. Соблазн неверия и холодного безразличного отношения к вере расшатывает в людях известный круг крепких и здоровых церковных привычек. От этого отношения вся русская жизнь зашаталась».

Все перечисленные помыслы и деяния, среди которых было еще и «тайное преподавание Закона Божьего детям», составили основу обвинительного заключения ППОГПУ по Уралу от 11 апреля 1930 года. Дело Козельского направлялось в коллегию ОГПУ для внесудебного рассмотрения. Согласно постановлению тройки ППОГПУ по Уралу от 16 мая 1930 года принято решение: «Козельского Феликса Михайловича заключить в концентрационный лагерь сроком на 5 лет, считая срок с 19 февраля 1930 года».


Закрытый Успенский Собор на ВИЗе, предположительно 1948 г

На основании Указа ПВС СССР от 16 января 1989 года] «О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30-40 гг. и начала 50-х годов» Козельский Феликс Михайлович был реабилитирован.

И вот неожиданно найдены новые сведения. В какое-то время после отбытия наказания (дата неизвестна) о. Феликс оказался в селе Арефьево, что в Нижегородской области, в Вачском районе. И в небольшой сельской церкви в честь Святой Живоначальной Троицы его пастырская деятельность была настолько влиятельна, что его готовили, как рассказывают, к принятию сана епископа. Как бы это ни было опасно в накалявшейся репрессивной обстановке, мужественный священник помнил, что сказал Господь: «…никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» (Лк. 9, 62).

Карательные органы не оставили это без внимания. 6 ноября 1937 г. тройка при УНКВД по Горьковской области вынесла ему приговор о высшей мере наказания, как участнику контрреволюционной группы. Расстреляли священника Феликса Козельского 28 ноября 1937 г. Об этом написано в Книге памяти Нижегородской области.

Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего протоиерея Феликса

Источники:

«От алтаря Параскевинского храма – в сонм новомучеников». Православная газета №29 (782) / 11 августа ’14 http://orthodox-newspaper.ru/numbers/at54212

«Отец Феликс». Православная газета №7 (20) 1995 г. http://orthodox.etel.ru/Best/Eparx/feliks.htm

22 сестры милосердия поступили в Свердловский медицинский колледж

По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла началось обучение сестер милосердия в Свердловском областном медицинском колледже. Обучение организовано Православной Службой Милосердия при Отделе социального служения Екатеринбургской епархии в рамках подписанного соглашения о сотрудничестве между епархией и медицинским колледжем.

1 ноября, в день празднования 150-летия со дня рождения Великой Княгини Елисаветы Феодоровны, в Храме-на-Крови прошла архиерейская Божественная Литургия. По окончании службы Владыка благословил новую группу из 22 человек на начало девятимесячного обучения по специальности «младшая медицинская сестра по уходу» в областном медколледже. И вот 26 ноября начались занятия у четвертого набора.


Сестры милосердия на первом занятии

В этом учебном году группу составили представители самых разных приходов, в которых ведется или только организуется социальное служение. Из 22-х студентов только пять сестер Православной Службы Милосердия, остальные – это 11 сестер из православного медико-просветительского центра «Жизнь» (Екатеринбург), сестры милосердия из разных городских приходов, а также сестра из Иверского сестричества Первоуральска.

Рассказывает Анастасия Саушкина, старшая сестра сестричества милосердия Православной Службы Милосердия:

- Собирая группу и организуя обучение, мы ставили перед собой важную задачу - дать людям, которые занимаются милосердным служением, медицинские знания и навыки, чтобы их работа с подопечными была эффективнее. Ведь сестра милосердия не только оказывает духовную поддержку подопечному и утешает, но и осуществляет уход, помогает претерпевать болезни и скорби.

На занятиях сестры разберут вопросы ухода за больным, изучат основы анатомии, геронтологии, фармакологии, педиатрии, отработают медицинские навыки (например, умение делать перевязки и уколы). Это, безусловно, поможет сестре милосердия в ее ежедневной работе на посту или патронажном адресе.


Анастасия Саушкина, старшая сестра сестричества милосердия Православной Службы Милосердия

По окончании обучения на курсах сестры получат свидетельство с квалификацией «Младшая медицинская сестра по уходу за больным».

Нынешняя группа уже четвертая. Первая группа сестер милосердия прошли обучение в 2003-2004 гг. Предыдущий третий набор закончил обучение и получил свидетельства в июне 2014 года.

Обучение проходит за счет средств Благотворительного фонда «Синара», фонда «Предание» и гранта федеральной благотворительной программы «Благотворительные гастроли».

История из жизни добровольца: «А кто Вам сказал, что служить Господу будет легко?»

Моя жизнь круто изменилась в октябре 2011 года, после того как я приложилась к Поясу Пресвятой Богородицы. В ноябре этого же года, после 10-ти летнего перерыва, я пришла на исповедь в Ново-Тихвинский монастырь. С тех пор я стараюсь исповедоваться и причащаться хотя бы один раз в месяц.

Тогда же я решила стать добровольцем в Православной Службе Милосердия. Я несколько раз заходила на сайт и изучала его. Но окончательное решение заполнить анкету я приняла, послушав одну из передач «Церковного календаря». В ней отец Евгений Попиченко как раз приглашал присоединяться к добровольцам. Я сходила на собеседование и предложила свою помощь по администрированию сайта.

Сейчас уже 7 месяцев как я публикую присылаемую мне информацию на сайте Православной Службы Милосердия. Мне очень нравится этим заниматься, и я уже не представляю своей жизни без этой деятельности.

Однажды, еще в начале моего добровольческого служения, старшая сестра милосердия попросила меня посетить женщину-инвалида, которая уже больше года прикована к постели, у нее перелом позвоночника. Я не планировала посещать пожилых инвалидов, но согласилась помочь один раз. После этого визита я была в шоке. Я не могла смириться  с командным тоном и указаниями подопечной. Мне казалось, что я пришла, сделала одолжение, а она еще чем-то недовольна и командует…  Для себя я решила, что больше никогда к ней не пойду.

Но месяца через два меня вновь попросили посетить эту женщину. И потом еще раз. Меня это угнетало, но я не отказывалась, приходила и делала все через силу. Но однажды она мне высказала, что ее нужно не только напоить и накормить, а ей нужно еще какое-то человеческое участие и понимание.

На исповеди я задала вопрос своему духовнику – могу ли я отказаться от посещений инвалида. Батюшка ответил, что если есть возможность, лучше не отказываться. Тогда я пролепетала, что мне это очень трудно дается, и слова батюшки: «А кто Вам сказал, что служить Господу  будет легко?» произвели на меня сильное  впечатление.

В следующий раз я пошла к моей подопечной уже совсем с другим настроением. Я с радостью выполняла все, что она меня просила, я рассказала ей про свою семью, про сына, принесла его рисунки. И наши отношения «потеплели». Женщина  заметила  перемену во мне, и я ей рассказала  про разговор с батюшкой.

Сейчас я продолжаю по возможности посещать мою подопечную. Иногда мы с ней даже перезваниваемся и общаемся по телефону.

Я благодарна Богу за то, что учусь смирению, терпению и борюсь со своей гордостью, посещая женщину-инвалида. Я поняла, что Господь посылает добровольцам тот вид деятельности и тех подопечных, которые будут способствовать спасению души. И что это возможно только при помощи своего духовника.

Автор: Ольга Катырева, доброволец Православной Службы Милосердия

Итоги Всероссийской конференции «Этика и духовно-нравственная культура в медицине»

С 30 октября по 1 ноября 2014 года в Екатеринбурге прошла Всероссийская научно-практическая конференция «Этика и духовно-нравственная культура в медицине», посвященная 150-летию со дня рождения Великой Княгини Елизаветы Федоровны и традициям российских общин сестер милосердия. В конференции приняло участие 750 человек из 52 регионов России.

Организаторы конференции: Свердловский областной медицинский колледж, Министерство здравоохранения Российской Федерации, Екатеринбургская Митрополия Русской Православной Церкви Московского Патриархата, Отдел социального служения Екатеринбургской епархии, Министерство здравоохранения Свердловской области, Ассоциация средних медицинских работников Свердловской области.

30 октября, в первый день работы конференции, при поддержке Екатеринбургской епархии была организована работа семи секции: Исторической, Практикующих специалистов сестринского дела и Ассоциации средних медицинских работников, Общин сестер милосердия, Региональных организаций Красного Креста, Образовательной, Психолого-педагогической и Студенческой.

В работе секции Общин сестер милосердия «Традиции сестринского милосердия в современном здравоохранении», организованной Соцотделом епархии, принял участие 71 человек – священники, сестры милосердия, соцработники из Костромы, Глазова, Кумертау (Башкирия), Новосибирска, Тюмени, Челябинска, Кургана, Нижнего Тагила, Первоуральска, Новоуральска, Ревды, Екатеринбурга, Сухого Лога, Верхней Пышмы. По завершении работы участники секции посетили выставку, посвященную памяти преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы Федоровны в «Патриаршем подворье». Для участников секции Общин сестер милосердия был сформирован раздаточный материал: CD-диски с материалами секции, блокноты и ручки.

Видеоматериалы с выступлений на секции Общин сестер милосердия «Традиции сестринского милосердия в современном здравоохранении»: http://www.youtube.com/playlist?list=PL6GZ9PlqVJS7EE5c3oIveFDvzvYBE5x-J

Фотоотчет с секции Общин сестер милосердия «Традиции сестринского милосердия в современном здравоохранении»

Также для всех участников конференции была представлена возможность познакомиться с работой сестринских постов милосердия в государственных учреждениях. 30 человек познакомились с деятельностью НПЦ «Бонум» и дома-интерната для престарелых и инвалидов). Также желающие совершили паломническую поездку по храмам и святыням Екатеринбургской епархии.

Фотоотчет с посещения НПЦ «Бонум»

Фотоотчет с посещения дома-интерната для престарелых

31 октября, во второй день конференции, в Театре Эстрады состоялось пленарное заседание «Значение российских традиций для современного медицинского образования и гуманизации медицинской деятельности», на котором выступили заместитель директора департамента медицинского образования и кадровой политики в здравоохранении министерства здравоохранения России Ирина Александровна Купеева; главный внештатный специалист по управлению сестринской деятельностью министерства здравоохранения России, директор института сестринского образования Самарского государственного медицинского университета Сергей Иванович Двойников; министр здравоохранения области Аркадий Романович Белявский; митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл; протоиерей Сергий Вогулкин и протоиерей Евгений Попиченко.

Слово Митрополита Кирилла:

– Инновации, безусловно, дело серьезное, требующее огромных вложений интеллектуального и материального капитала. Но в то же время мы видим, что век научно-технического прогресса и инноваций в этой жизни создал множество вещей, которые противоречат человеческой жизни вообще. Одна из инноваций, которая существует в нашей жизни – это убийство детей во чреве. Разве мы можем это воспринимать в своей жизни как нечто нормальное, достойное и правильное?

Поэтому любая наука, любое движение вперед должно быть основано на одном настоящем и прочном фундаменте – милости сердца. Сердечная милость - это самая главное, что должно входить в нашу жизнь и должно воспитываться в тех, кто сегодня избирает для себя профессию врача или медицинской сестры.

Будем совершать милосердие и будем относиться к ближним так, как это делали святая Елизавета Федоровна, Царские дети, сестры милосердия, трудящиеся в военных госпиталях во времена Первой мировой войны. И сестры милосердия, которые сегодня трудятся, утешая больных, и входя в жизнь больного человека, возвращают его к жизни не только здоровым, но и добрым, правильным, милосердным.

Я хотел бы сказать слова благодарности сестрам милосердия, которых, слава Богу, у нас в каждой больнице много и они несут свой подвиг помощи ближним, поблагодарить всех вас за гигантский подвижнический труд, который вы совершаете. Дай Бог всем нам и милосердия, и помощи Божией в нашей жизни, и покровительства святой Елисаветы Феодоровны, день рождения которой мы благочестиво отметим и в своем сердце, и в нашей жизни. Храни Вас Господь!


Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл

В завершении работы пленарного заседания состоялась торжественная церемония награждения лучших медколледжей страны, руководителей, педагогов и практикующих медсестер. За многолетний труд в сфере медицины, милосердные труды в социальном служении митрополит Кирилл вручил 10 архиерейских наград представителям госучреждений и сестрам милосердия Екатеринбурга.

Также на площадке Театра Эстрады для участников была организована передвижная выставка, которая объединила темы традиции милосердия от Крымской до Первой мировой войны и служение сестер милосердия в наши дни на примере деятельности Сестричества святого целителя Пантелеимона Екатеринбурга.

Фотоотчет с Пленарного заседания в Театре Эстрады

Самые значимые и исторические события были запланированы на 1 ноября 2014 года, день празднования 150-летию со дня рождения великой княгини Елизаветы Федоровны, основательницы Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве. В этот день в Храме-на-Крови прошла архиерейская Божественная Литургия, на которой впервые собрались вместе на соборную молитву представители 10 епархиальных сестричеств и отделов милосердия, сестер из других епархий, приехавших на конференцию.

Во время богослужения Владыка Кирилл благословил двух братьев на служение в Успенском братстве, а также посвятил 14 сестер милосердия (Сестричество Православной Службы Милосердия, Сестричество свт. Луки Войно-Ясенецкого при больнице №23, Отдел милосердия «Надежда» при храме Преображения Господня, отдел милосердия при храме Казанской Божией Матери на Химмаше).

Также Владыка вручил Благословенные Грамоты за труды на ниве милосердия девяти представителям сестричеств и отделов милосердия и благословил новую группу из 22 человек на начало 9-месячного обучения по специальности «младшая медицинская сестра по уходу» в областном медколледже (обучение организует Отдел социального служения епархии).

Фотоотчет с Божественной Литургии и посвящения сестер

После Литургии Митрополит Кирилл совершил чин освящения камня и креста на месте строительства новой церкви. Храм-памятник российским сестрам милосердия во имя святой преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы Феодоровны Романовой будет расположен на территории областного медицинского колледжа на Сиреневом бульваре, 6.

С появлением еще одной церкви в таком большом микрорайоне не только у студентов и преподавателей, но и у жителей появится возможность изучения православной веры, развития и укрепления духовно-нравственных ценностей. Участникам торжественного мероприятия были подарены памятные благословенные иконки с изображением святой Елисаветы, подготовленные Отделом социального служения.

Фотоотчет. Митрополит Кирилл совершил чин освящения камня и креста на месте строительства новой церкви на территории медколледжа

Еще одним событием в рамках проведения конференции стала эстафета добрых дел «Возрождение традиций российских общин милосердия», в рамках которой студенты областного медицинского колледжа выступили добровольцами и приняли участие в фасовке благотворительных «Народных обедов» (проект организует Православная Служба Милосердия Екатеринбургской епархии). Из 6240 готовых порций значительная часть завтраков будет передана студентам из малоимущих семей в Екатеринбурге и Алапаевске, также часть порций будет направлена в Алапаевский женский монастырь.

Фотоотчет с фасовки Благотворительных обедов студентами медколледжа

О мероприятиях и событиях Всероссийской конференции в Екатеринбурге в СМИ вышли 32 материала, из них 21 выход – в светских СМИ. Наибольший интерес вызвала тема строительства нового храма в Екатеринбурге (23 выхода). О событиях в рамках конференции рассказали портал «Православие.ру», сайт Марфо-Мариинской обители милосердия, телеканалы («Вести-Урал», «4 канал»). Также большую поддержку проекту оказали православные ресурсы (сайт Екатеринбургской епархии, ТК «Союз», «Православная газета», радио «Воскресение»).

Видеосюжеты:

ТК Союз. В Екатеринбурге прошла Всероссийская конференция «С традициями милосердия – в век инноваций: этика и духовно-нравственная культура в медицине»

http://www.youtube.com/watch?v=KIGRSAqiV0U

ТК Союз. В Екатеринбурге прошли торжества по случаю 150-летия со дня рождения великой княгини Елисаветы Феодоровны

http://www.youtube.com/watch?v=GiwuDkjs82Q

Презентации с секции Общин сестер милосердия «Традиции сестринского милосердия в современном здравоохранении», организованной Социальным отделом Екатеринбургской епархии

- Развитие Сестричества как организации: этапы развития, проблемы и перспективы - Традиции сестринского милосердия.pdf

- Проект «Помощь детям» Православной Служба Милосердия - Направление Помощь детям.pdf

- Миссионерское служение сестры милосердия - Миссионерское служение.pdf

- Как организовать Сестричество милосердия при больнице - Больничное служение.pdf

Контакты:

Старшая сестра Сестричества милосердия Православной Службы Милосердия Екатеринбургской епархии – Анастасия Саушкина

Телефон: (343) 200-07-04

Info@ekbmiloserdie.ru

СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!